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古代官职起居郎是做什么的

记录帝王言行。我国古代有官修“起居注”的制度，“起居注”即帝王举止言行的记录，古人称修撰者为“记注官”，也叫“起居郎”。这一制度源远流长，是我国古代政治制度中的重要内容之一。起居郎的历史发展 隋代隋炀帝时始置起居舍人。唐贞观初于门下省置起居郎，废舍人，掌记录皇帝日常行动与国家大事。

起居郎，古代官职。隋代隋炀帝时始置，称起居舍人，属内史省。唐贞观初于门下省置起居郎，废舍人，掌记录皇帝日常行动与国家大事。显庆三年，另置起居舍人于中书省，掌记录皇帝所发命令。龙朔二年改起居郎为左史，起居舍人为右史，咸亨元年复旧。天授元年又改为左、右史，神龙元年再复旧。

起居郎，古代官职，属内史省。起居郎的任务就是记录皇帝的言行，无论大事小情，善行劣迹统统记录，以备后人修史之用，这个记录文书就称为“起居注”。

起居郎是记录帝王言行的古代官职

起居郎，古代官职，属内史省。宋代负责记录皇帝的言行。宋初不领本职，为六品寄禄官。神宗元丰五年（1082）复为职事官，从六品，掌修注之事，辽朝亦置，隶起居舍人院。我国古代有官修起居注的制度，“起居注即帝王举止言行的记录，古人称修撰者为“记注官”，也叫起居郎。

起居郎，古代官职，属内史省。起居郎的任务就是记录皇帝的言行，无论大事小情，善行劣迹统统记录，以备后人修史之用，这个记录文书就称为“起居注”。

起居郎，古代官职。隋代隋炀帝时始置，称起居舍人，属内史省。唐贞观初于门下省置起居郎，废舍人，掌记录皇帝日常行动与国家大事。显庆三年，另置起居舍人于中书省，掌记录皇帝所发命令。龙朔二年改起居郎为左史，起居舍人为右史，咸亨元年复旧。天授元年又改为左、右史，神龙元年再复旧。

起居郎作为古代官职，其职责主要是记录皇帝的言行举止和朝廷的重要事件。这些记录通常被用于编写史书，为后人了解历史提供了宝贵的资料。在隋朝时期，起居郎的设立标志着皇帝言行的记录工作逐渐规范化、专业化。起居郎的设置不仅体现了皇权的至高无上，也反映了古代社会对历史记录的重视。

记录帝王言行。我国古代有官修“起居注”的制度，“起居注”即帝王举止言行的记录，古人称修撰者为“记注官”，也叫“起居郎”。这一制度源远流长，是我国古代政治制度中的重要内容之一。起居郎的历史发展 隋代隋炀帝时始置起居舍人。

唐初，直内省起居事，故两省皆有其官，高宗永淳元年，改隶中书省，寻又分隶门下、中书两省，掌记录皇帝日常行动与国家大事。宋代沿置，属门下后省，官品与唐同。辽代亦置，属起居舍人司。金代置起居郎二人，从六品，掌记录皇帝言行，修注起居注。明代废。

男子从六品是什么官位

1、古代正五品相当于厅级，从五品相当于副厅级，正六品相当于副厅级，从六品相当于县处级，正七品相当于县处级，从七品相当于副县处级。清朝五品、六品、七品的官职有：正五品：文：左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。武：守备。

2、六品官相当于现在的县处级官员。在古代，六品官属于中高级官员，享受着一级主任科员的工资待遇。

3、从六品——（文）左右春坊左右赞善，翰林院修撰，光禄寺署正，直隶州州同，州同；（武）卫千总 1正七品——（文）翰林院修编，各部院七品笔贴式，顺天府学教授、训导，京县县丞，外县知县，各府学教授；（武）把总。

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